قوله : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ [ 30 ] الآية . فقال : النبي [ صلّى اللّه عليه وسلّم ] : " يا أعرابي : ما أنت منهم « 1 » وما هم منك ببعيد . هؤلاء الأربعة الذين هم وقوف معي : أبو بكر « 2 » وعمر وعثمان وعلي . فاعلم قومك أن هذه الآية نزلت في هؤلاء الأربعة " « 3 » . ولا تقف على عَمَلًا إن جعلت الخبر « 4 » أُولئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ [ 31 ] وإن جعلت الخبر : إِنَّا لا نُضِيعُ وقفت عليه « 5 » . ثم قال : تعالى : أُولئِكَ لَهُمْ « 6 » جَنَّاتُ عَدْنٍ [ 31 ] . أي جنات إقامة لا زوال منها . تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ [ 31 ] أي من دونهم الأنهار . كما يقال : داري تحت دارك ، أي دونها . وسأل عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه كعبا . فقال : [ له ] « 7 » : إني سمعت اللّه [ عز وجلّ ] « 8 » يذكر جنات عدن ، فما عدن ؟ فقال : يا أمير المؤمنين ، هو قصر في الجنة لا يدخله إلا نبي أو صديق أو شهيد أو حكم عدل « 9 » . فقال : عمر : أما النبوة

--> ( 1 ) ط : " منهم ببعيد . . . " . ( 2 ) ق " أبي " . ( 3 ) روي هذا الأثر عن البراء بن عازب ، انظر الجامع 10 / 259 . ( 4 ) ق : الخير . ( 5 ) وهو قول النحاس في القطع والإئتناف 447 . ( 6 ) ساقط من ط . ( 7 ) وهو قول النحاس في القطع والإئتناف 447 . ( 8 ) ساقط من ق . ( 9 ) ط : " حاكم " .